《聊斋志异之恒娘》原文及译文
朱一日问恒娘曰：“予向谓良人之爱妾，为其为妾也，每欲易妻之名呼作妾。今乃知不然。夫人何术？如可授，愿北面为弟子。”恒娘曰：“嘻！子则自疏，而尤男子乎？朝夕而絮聒之，是为丛驱雀，其离滋甚耳！其归益纵之，即男子自来，勿纳也。一月后当再为子谋之。”朱从其谋，益饰宝带，使从丈夫寝。
出自《聊斋志异卷十恒娘》《恒娘》是写的这样一个故事：有一个商人叫洪大业，他家里有一妻一妾。他的妻子朱氏长得很漂亮，他的小妾宝带长得人才一般。但是这个商人就喜欢这个小妾，朱氏就吃醋了，夫妻就反目。这个时候邻居搬来了另一个商人，家里也有一妻一妾。
在聊斋故事《恒娘》中，我们遇见了一段关于婚姻与智慧的微妙纠葛。洪大业的妻子朱氏，美貌如花却因宝带的介入而地位动摇。朱氏敏锐地察觉到丈夫的宠爱转移，遂寻求邻居恒娘的指点。恒娘，这位神秘的女性，教给朱氏一招高明的战术——让丈夫对宝带失去新鲜感。
《长亭》：收妖人石太璞助狐族驱妖，狐族老父答应将长女长亭许配给他，却一再反悔，石太璞不计前嫌拯救狐族，最终得以与长亭结成良缘。 《恒娘》：美丽狐仙恒娘助隔壁邻居朱氏夺回丈夫的心，智斗黄鼠狼小妾。 飞短流长是何意 【释义】散布谣言，无中生有地说人坏话。 【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》。
县城接二连三发生命案，县令洪天福的妻子恒娘从农村赶往县城路上邂逅嗜酒如命的怪婆婆，两人一见如故。家庭中渐渐地发生变化，恒娘改不了农妇习性，处处给天福丢脸，为了获得丈夫的欢心，恒娘不惜通过改变自我来迎合对方，幸得怪婆婆调教，恒娘从里到外焕然一新。
《聊斋志异》作为文言短篇小说的巅峰之作，不仅因其艺术成就而备受推崇，更因其对人性和社会的深刻洞察，使之在历史长河中熠熠生辉。每读一篇，都像是在探索一个奇妙的世界，感受那份跨越时空的共鸣。
聊斋新编叶生最后的结局是什么意思
是好的，结局没写明，应该是没死，辅佐小皇帝治理天下了。
宋朝 《聊斋新编》的叶生是一部颂扬善良人性的故事，为爱承受一切的猫妖韩妃，隐忍多年城府深厚的八王爷，拯救太子远走避难的叶太医，有情有义的青楼掌柜冷香菱，剧中这些角色都被卷入权力斗争的漩涡中，在奋力挣扎中渲染了人性的美好之处。
第一单元《陆判》第二单元《乾坤》大家闺秀朱景兰对新科举人陶岳明一见倾心，性格善良、长相平庸的妹妹朱绮婷有心撮合，因二十岁仍未婚嫁，在心灰意冷之下意欲寻死，却被掌管人间生死的的陆判劝止。
邓家佳等主演。该剧取材于清代蒲松龄所著小说集《聊斋志异》，根据八个独立成篇的故事改编，一共讲述了《陆判》、《乾坤》、《恒娘》、《连锁》、《叶生》、《绿衣女》（《花姑子》和《夜叉国》首轮不播）六个单元的鬼狐故事。是经典系列电视剧《聊斋1-3》的续篇，也是新聊斋系列的第四部。
《聊斋新编之叶生、绿衣女》是2014年上映的古代传奇电视剧。
您好，《聊斋新编》取材于清代蒲松龄所著小说集《聊斋志异》，根据八个独立成篇的故事改编，一共讲述了《陆判》、《乾坤》、《恒娘》、《连锁》、《叶生》、《绿衣女》（《花姑子》和《夜叉国》首轮不播）六个单元的鬼狐故事。是经典系列电视剧《聊斋1-3》的续篇，也是新聊斋系列的第四部。
聊斋志异中的小故事
辛十四娘是一个一心为苍生奉献的小狐妖，红衣佳人，长得如同不食人间烟火的仙子，虽身为狐妖，但心地善良，与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住禅院之中，因在十九个姐妹中排行第十四，故名。她着意行善积德，以助人为乐、修道成仙为志，希望追求精神层面的超脱。
张生的两条胳膊被缠在两胯中间，一点也不能弯曲。这时，那蛇昂起头，用舌头刺破张生的鼻子，鼻血不断往下滴着，淌到地上形成个小洼，那蛇就俯首饮血。张生自料必死。忽然想起腰间系着的荷包袋中，装着毒狐的药。
此时于璟又无意中发现国师谋逆的蛛丝马迹，两对男女的爱情，纠结于国事大局中。 聊斋志异中的小故事 婴宁 婴宁，小说集《聊斋志异》中《婴宁》篇的主人公，是狐狸和人所生的女儿，被托付给鬼母抚养。 她长承山村雨露，娇憨天真，一笑生神。
孟安仁听到噩耗，万分悲痛，夜晚到十一娘坟上大哭。忽听三娘在背后说：“你快挖开坟，我有办法。”孟安仁挖开坟将十一娘背回家中。经封三娘调药相救，十一娘苏醒，二人成婚。十一娘欲留三娘，设计让她与孟安仁同床，致其显出狐狸原形。三娘后虽修炼成仙，却留下一条狐尾。
成仙：成生在经历了一次官司之后，心灰意冷，不再留恋人世，毅然出家的故事。其间还同时铺叙了成生的好友周生的家庭变故始末，本文结构紧凑，扣人心弦。成生虽然家贫，但是对待周生不卑不亢，一次周生家奴被对头送官追究，他感到非常恼火，虽经成生苦劝，他依然独自闯入官厅，终于入狱，且将被处死。
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