你怎么看待电影《喜宴》的结局?
1、没有婚姻的黑户就会被迫离开梦想之地。男女分明有反应才有了孩子，根据所谓的合约要打掉孩子，这些全是年轻人被所谓的规则压得死死的。到时老爷子装傻使得大家面子都过得去。这个叫人生经验的智慧。真的西方家庭婚姻其实很脆弱，有部三观极正的片子《两天一夜》就有谈及家庭压力。
2、它告诉我们《喜宴》的故事的基本情景是高家因为高伟同的同性恋身份而导致的潜在危机。故事的基本情景表现在观众面前的时候，观众就会有一个期待：高家父子最终怎样面对这个致命的危机？故事可以有各种具体的内容，但最后必须落实到让高家父子正面面对这一困境这个结局上，这是故事的高潮。
3、情感的裂缝用一种普遍的“爱”的名义来小心翼翼的加以平衡。《喜宴》以开放的西方文化为背景，用中国文化的传统对立达到了忍俊不禁的喜剧效果，文化既是该片戏剧性张力的切入，亦也是其脉络的延伸，被世俗难容的同志之爱与亲情的点滴温情，两者既冲突确又找到了颇为讨巧的融点，难得于那完美结局。
4、初识安叔是他的《少年派》，当时只闻其名。少年派看的我如痴如醉，华丽的画面，深刻的内容，充满深意的结尾，都让人难以忘怀。既有水准，又有情怀，华人导演鲜可出其右。后来有了北邮人帐号，便打开了与李安神交的大门。
如何从跨文化角度看电影《喜宴》?
1、《喜宴》以开放的西方文化为背景，用中国文化的传统对立达到了忍俊不禁的喜剧效果，文化既是该片戏剧性张力的切入，亦也是其脉络的延伸，被世俗难容的同志之爱与亲情的点滴温情，两者既冲突确又找到了颇为讨巧的融点，难得于那完美结局。
2、影片中，针对度假一事，Simon和伟同产生了分歧，我认为Simon偏向于being-orientation而伟同偏向于doing-orientation。伟同本来和Simon约好一起出去旅行度假，但是因为工作问题，伟同放了Simon鸽子，Simon认为该度假就应该去度假，人是需要休息，需要满足个人欲望。
3、《喜宴》：这部经典华语电影，讲述了一个跨文化背景下的三角情感纠葛，细腻描绘了多元视角下的爱情与身份认同。《天佑鲍比》：一部感人至深的家庭剧，围绕一个身患绝症的小男孩，展现了爱与勇气的动人篇章。《蝴蝶君》：以性别错位为主题，挑战观众对真实与虚构的界限，展现了一场华丽而复杂的戏剧盛宴。
4、早期电影：《推手》、《喜宴》与融合传统现代的风格。他成功地使用电影的视觉语言和叙事结构展示了跨文化的元素。《推手》描绘了移居美国的中国传统家庭的动态。李安展现了父母文化与西方生活方式碰撞出的幽默和温馨故事。
5、《喜宴》是一部讲述移民在美国多年的一对华裔夫妇遭遇种种问题的影片，该片展现了两岸文化差异和对待传统习俗的态度。它被认为是李安在跨文化题材上的经典之作。 《卧虎藏龙》这是一部备受赞誉的武侠电影，展现了江湖世界的纠葛与纷争。
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